Askeetlikud ja moraliseerivad liikumised, mis sünnitasid maailma peamised religioossed traditsioonid – budism, islam, judaism, hinduism ja kristlus – tekkisid kõik umbes samal ajal kolmes erinevas piirkonnas ning teadlased teatasid ajakirjas Cell Press Current Biology. 11. detsembril on nüüdseks välja töötanud ajalool ja inimpsühholoogial põhineva statistilise mudeli, mis aitab selgitada, miks. Maailma religioonide tekkimise põhjustas nende sõnul Euraasia suurte tsivilisatsioonide elatustaseme tõus.
"Üks järeldus on see, et maailma religioonid ja ilmalikud vaimsused jagavad tõenäoliselt rohkem, kui me arvame," ütleb Nicolas Baumard Pariisi Ecole Normale Supérieure'ist. "Lisaks väga erinevatele doktriinidele kasutavad nad tõenäoliselt [inimajus] samu tasustamissüsteeme."
Tänapäeval tundub peaaegu enesestmõistetav, et religioon on vaimsete ja moraalsete probleemide poolel, kuid see ei olnud alati nii, selgitab Baumard. Küttide-korilaste ühiskondades ja varajastes pealikes riikides keskendus religioosne traditsioon näiteks rituaalidele, ohvriannitele ja tabudele, mille eesmärk oli tõrjuda ebaõnne ja kurjuse.
See muutus ajavahemikus 500 e.m.a kuni 300 eKr – aeg, mida tuntakse "teljeajastuna" –, kui Euraasia kolmes kohas ilmusid uued doktriinid. "Need doktriinid rõhutasid kõik "isikliku transtsendentsuse" väärtust," kirjutavad teadlased, "arusaama, et inimeksistentsil on materiaalsest edust erinev eesmärk, mis seisneb moraalses eksistentsis ja oma materiaalsete soovide kontrollis mõõdukuse kaudu. (toidus, seksis, ambitsioonides jne.), askeesi (paastumine, karskus, irdumine) ja kaastunne (teiste abistamine, kannatamine)."
Kuigi paljud teadlased on väitnud, et laiaulatuslikud ühiskonnad on võimalikud ja toimivad paremini usu moraliseerimise tõttu, polnud Baumard ja tema kolleegid selles nii kindlad. Lõppude lõpuks, ütleb ta, olid mõnedel "kõige edukamatel iidsetel impeeriumidel kõigil silmatorkav alt ebamoraalsed kõrged jumalad". Mõelge Egiptusele, Rooma impeeriumile, asteegidele, inkadele ja maiadele.
Uues uuringus katsetasid teadlased erinevaid teooriaid, et selgitada ajalugu uuel viisil, kombineerides väga pikaajaliste kvantitatiivsete seeriate statistilist modelleerimist eksperimentaalsetel lähenemisviisidel põhinevate psühholoogiliste teooriatega. Nad leidsid, et jõukus – mida nad nimetavad "energia püüdmiseks" - selgitab kõige paremini seda, mis on teada religiooni ajaloost, mitte poliitilist keerukust või rahvaarvu. Nende Energy Capture mudel näitab järsku üleminekut moraliseerivatele religioonidele, kui indiviididele anti 20 000 kcal päevas, mille jõukuse tase viitab sellele, et inimestel oli üldiselt turvaline, katus pea kohal ja palju süüa, nii praegusel ajal. aja jooksul ja lähitulevikus.
"See tundub meile tänapäeval väga elementaarne, kuid see meelerahu oli tol ajal täiesti uus, " ütleb Baumard. "Hõimuühiskondades või isegi arhailistes impeeriumides elavad inimesed kogevad sageli nälga ja haigusi ning nad elavad väga algelistes majades. Seevastu suur rahvastiku kasv ja linnastumise määr aksiaalajastul viitab sellele, et teatud inimeste jaoks hakkasid asjad muutuma. palju parem."
Teadlaste sõnul on see üleminek kooskõlas üleminekuga "kiiretelt" elustrateegiatelt, mis keskenduvad päeva otsestele probleemidele, pikaajalistele investeeringutele keskendunud strateegiatele. Nad ütlevad, et nüüd on huvitav katsetada, kas samast ajaloolisest muutusest võivad tuleneda ka teised kaasaegse inimühiskonna tuttavad omadused, nagu vanemate suur investeering ja pikaajaline monogaamia.
